更好地认识自我和他者
王向远提出，“一带一路”建设所面临的一个宏观理论问题，就是“东方/西方”的问题。“东方学”所特有的学术立场，就是站在“东方与西方”二分论的立场上看问题。
“现今，中国与历史上丝绸之路及海上丝绸之路上的亚洲各国，成为新的东方世界，可以简称‘新东方’。而丝绸之路末端的欧洲及大西洋彼岸的美洲等，形成了新的西方世界，可以简称为‘新西方’。全球地缘政治上的‘新东方’与‘新西方’的形成，是理解中国国际处境的一个视角，也是理解‘一带一路’的一个出发点。”王向远认为，在“一带一路”倡议下，中国充盈的经济能量通过“一带一路”自然地向东南亚、中亚、西亚等地流动。而“新东方”也得以站在新的起点上与“新西方”展开对话、合作与交流。
侯传文表示，中国的东方学研究既要清理西方东方学基于欧洲中心的“东方主义”，也要注意避免基于“华夏中心”和“东方中心”的“自我”与“他者”二元对立，以全球化的眼光和世界主义的胸怀进行东方文化研究，平等看待多种文化，破除非此即彼的二元对立思维。
黎跃进认为，无论东方还是西方，都是全球的一部分，研究东方不是为了与西方对抗，而是更好地认识自我和他者，借鉴互补，进一步完善自我，促进人类的共同发展。
责编：周秋田
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